武目的、喜好去选择。
当练习武术到一定层次时，出现功、理不进的现象，可以再去选择别的武师从艺，正如：“人经三师武艺高，井淘三遍吃清水。”
如是可使自身的武术境界得以提升。
若渴望学练顶级的武艺，与常师学习的过程通常只是一个入门、过渡的路径，望明知于心。
庸师
庸师在当下还存活着不少，其武技低下，武理惨白，武德龌龊，用“假、大、空”三字来评说更为准确。假即是周身无真；
大即天下为一；空即不及边际。
庸师在传徒讲武时，常常会抬高自己，贬低别人，认为自身一门一派的武术高级无比，别家的武术门派都难望其项背；同时还标榜自己又是门中的佼佼者，惯用故事拔高自己。
不论是得艺的过程还是用技的场面，都充满了神奇色彩，夸夸其谈什么隔空击人、空劲胜众、一招制敌等等，但却难觅其现场展示，并用“真人不露相”之借口来搪塞大众，七个不满，八个不在话下，俨然武术大师再现！
庸师以标榜自我，愚弄从学者，以达到得利、掌控别人之目的。
面对这种无知无畏、无羞无耻的庸师，绝不可亲近，否则从学者不仅武功得不到提高发展，同时还会被教出人品出轨的废品，贻害一身，切记！切记！
隐师
隐师就是隐藏在武林之外的武术高手，其多为技艺纯化，拳理大白，德行超人，具有真功夫，怀藏绝艺的武师，常因看不惯世态的“歪风邪气”、“市俗丑态”而遁入“空门”自娱自乐其中。
寻找这类隐师，较常师可谓难上加难，大海捞针，从某种意义上讲更多的要靠机缘相识，才能学艺上身。
隐师讲武与众不同，常常简言厚理，往往会使从学者大悟大彻，跨越境界，收获巨大，直踏武术殿堂。
比如讲武论术、修心求功、做人办事等等，都能纵横交错，点化结点，提升心智，常有一言点醒梦中人之快感！
隐师的功夫，是数十载心血修化的结晶，是历尽干难万苦的觉悟。
隐师不多有，不常有，若有幸遇得，定要倍加珍惜，否则实乃罪过。
辨别武师可以从“三看”找门道：一看理、二看技、三看德。
看理就是看其有无问世的武学文章，若无也可从其言谈武理中，辨别其所讲是否有道理，有科学性。
谨记，武术是门科学，绝不是迷信。