，何必故弄玄虚，或大搞烦琐哲学。
读书是为了明理，写书是为了让人明理，把本来很简单的道理搞得那么复杂，误人子弟。凡经典必是简要的，因为圣贤没有时间说废话。
现在还有一批“网练”者，专门在互联网上卖弄，传播一些似是而非的东西以哗众取宠，学者万不可受其蒙蔽而误入歧途。
寻师不可见庙就烧香，一定要见了真佛，真经，再拜不迟。那么如何判断李逵和李鬼？系统，科学，完整，可操作性强，并有良好的历史记录。
对那些“隔山打牛”之类的故事和”屠龙术”一类的吹嘘最好敬而远之。
现在的人普遍文化水平和科学知识水平要高于前人，从前习武的人有文化的不多，所以内家理论就显得格外神秘，以现在的科学知识看，都是可以解释的。
拜得明师，是运气，交得良友，是福气。
独学而无友，则孤陋而寡闻。学文尚且如此，习武犹须有人不断交流切磋。仅靠老师是不行的。
以学习推手为例，你总推不过老师，虽有长进，也只是增长了挨打的本事，当然，不挨打就学不会打人，但只挨打也仍学不会打人。
必须有水平相近者经常交流过手，切磋武功，时有胜负，尝到过胜人的滋味，才能知道自己的功夫有多大，有没有进步。即使和不如自己的人过手，仍可长进。
体会胜人的滋味对学武者非常重要，因为学武就是为了胜，胜的次数越多，胆气越大，信心越增，习武的乐趣也就越大。
一般来说，互有胜负时最有刺激性，我们虽然不提倡好勇斗狠，但要提倡敢于动手，敢于对抗的精神。武之魂就是敢于斗争，敢于胜利。
习武首先是振奋精神，强悍精神，其次才是强身健体。
前面曾经讲到练与战的关系，不交手，所学的拳永远是体操，交过手，才知道怎么练拳。
所以，能够有同门数人，经常一起切磋交流，乃一大幸事，一大乐事，也是有缘之事。
同门交流，要不以胜负为目的，而以体会验证平时所学，发现问题，解决问题为要。
互相要喂手，给同学创造机会，反复体验，若只求一时之高下，则终难有大长进也。
胜要胜在道理上，败也要败个明白，就没有浪费时间。
而在自己还没有相当经验时，万不可急着和门外的人过手（更不要说比武），江湖险恶，弄不好无端受伤且不说。
经验不够时